02书写离别相思
连绵不断、延伸到远方的芳草极易让人想到漂泊在外的行人，于是“草”这一意象也和离别相思结下了不解之缘。在唐宋诗词中，借助草意象抒写离别相思时，因为抒情对象的不同，主要可分为三类:情人之思、友人之思和游子之思。
1.情人之思
离别本身足以令人黯然销魂，以“草”为意象，更是让人肝肠寸断。“剩肯新年归否?江南绿草迢迢。”(《代人寄远六言二首》其二)杜牧的这首代思妇抒怀之作，借绿草意象描写道路之迢迢，离别之久远，思念之深沉，盼归之恳切。“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生。”(《八六子·倚危亭》)极目望去连天芳草千里萋萋，而思念的人更在天涯芳草之外，闺中人的心也随之轻轻飘扬到天尽头。
2.友人之思
草意象也经常和亭台、柳枝、古道等意象一起出现在唐宋诗词中，用以表达朋友之间的送别怀人。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”（白居易《赋得古原草送别》）这首诗通过对古原上野草的描绘，抒发对友人的依依惜别之情。
诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”，表现了原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青野草，形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。
最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别之意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意啊。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。
诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。《古原草》这首诗题目标有“送别”二字，显然是一首送别友人的诗篇。而通篇几乎都在写草，实是借草取喻，草木自有荣枯而人生苦短，草木本无意但人间有情，以草木之茂盛显示友人之间依依惜别时的绵绵情谊。草意象在唐诗中本身就有离别的色彩，再加上多情的萋萋芳草，更增添了送别的伤离意绪，抒发的感情绵长而深厚。
3.游子思乡
“草”同样是羁旅在外的游子抒写思乡情怀的极好媒介。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”(崔颢《黄鹤楼》)鹦鹉洲上长势茂盛的芳草引发了诗人的乡愁，天色已晚，鸟要归巢，游子要归乡，可何处是故乡?诗人归家心切溢于言表。“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。”(范仲淹《苏幕遮》)在这里，芳草依然是乡情的触媒，草不谙人情绵延到天涯，似乎比夕阳更远，由景及情，实质是借草意象感叹故乡的遥远，在芳草天涯的景物描写中透露出悠悠的乡思离情。
03吊古伤今
草不能常绿，岁岁年年，秋枯春荣，它见证了历史的变迁，世事的无常，因此草意象频繁地出现在咏史怀古的诗词中。刘禹锡《乌衣巷》中的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，用眼前野草的荒芜之景表现王谢家族和台城今昔之不同，面对满目疮痍的凄凉之景，诗人感受到历史的变迁和世事的沧桑。
“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。”（《山坡羊▪骊山怀古》）这首小令中的草意象同样是作者抒发怀古伤今心绪的一个重要媒介。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
”英雄已逝，他当年的住处荒凉不堪，“草”意象寄托着他对英雄人物身后萧条冷落，英雄事业后继无人的深深叹惋和感伤。杂草丛生，常给人以荒凉之感，于是“草”就成了诗人们用于描绘荒凉景象，抒发国家兴亡、事物兴衰变化感慨的物象。如杜甫《春望》：“国破山河在,城春草木深”。用“草”深写出了因战乱而荒凉的景象，表现了诗人感时忧国的无限沉痛之情。
04个人愁绪与隐逸情怀
草生长在荒山野岭，自生自灭，默默无闻，无人问津。失意的诗人看到它们，常联想到自己的遭遇，觉得自己就是幽草，把“草”人格化，用以自况。
李商隐《晚晴》：“天意怜幽草，人间重晚晴。”独取生长在幽暗处不被人注意的久遭雨涝之苦的幽草，忽遇晚晴才得以沾沐余晖。诗人自己也有类似的命运，于是移情于物，在幽草身上寄寓了自己的身世。“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”(贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》)闲愁是漫无边际、捉摸不定的，若问愁情到底有多少?词人从三个角度来回答:用一望无垠的烟草写愁的广度，满城柳絮飘飞写愁的密度，梅雨时节写愁的长度，将抽象的闲愁写得形象生动、具体可感。
“草”往往生于偏僻静谧之处，因此便成了诗人们抒写归隐之心的媒介。借“草”表达自己向往田园隐逸生活,借“草”表达自己不与世俗同流合污。例如“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。”(韦应物《滁州西涧》)暮春时节，诗人行至涧边，看到一片青草萋萋，诗人偏爱这一幽雅的景致，因为“幽草”自甘寂寞、不慕世俗。这清冷的氛围正与诗人的性格和此时的心境相契合，怀才不遇的忧伤，淡淡的隐逸之意，溢于言表。诗人也常借芳草喻贤才君子，如屈原《离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？”芳草亦可以用来比喻自己追求的理想。又如苏轼的《蝶恋花》：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”以芳草喻自己的追求。
05 白草、蓬草等意象
古诗词中常出现“白草”这一意象，白草是西北地的一种草，其性极坚韧，然经霜草脆，故能折断。岑参《白雪歌送武判官归京》：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”“白草折”突出了西北边塞气候的诡异：风狂天寒，表现了戍边将士不畏艰苦生活的豪迈气概。
“蓬”也是古典诗词中出现频率较高的一个意象，它的出现可以追溯到曹植的《吁嗟篇》，“吁嗟此转蓬，居世何独然。长去本根逝，宿夜无休眠……卒遇回风起，吹我入云间……”，他以“蓬”自喻，抒写其迁徙不定之苦。曹植之后，蓬意象被后世文人墨客反复使用，形成了人人见习的意蕴：漂泊不定；漂泊是被恶劣的环境所逼迫；漂泊的孤寂和哀伤。
李白的诗句“此地一为别，孤蓬万里征”（《送友人》），以“孤蓬”意象比喻即将远去的友人，流露出对朋友的无限留念与同情。王维的诗句“征蓬出塞，归雁入胡天。”（《使至塞上》），奉命问边，离家万里，以“征蓬”无根言自己的孤独与漂泊感，实在是贴切。在中国古典诗歌漫长的发展过程中，草被赋予了丰富的意蕴。返回搜狐，查看更多
安太医喷剂过了5个小时还有效吗(用了安太医延时喷剂多久失去效果)
问道手游官方资料站